Католическая церковь и гомосексуализм

Католическая церковь и гомосексуализм - манекены

Католическая церковь уважает и любит гомосексуального человека так же, как и гетеросексуала. Католицизм учит, что к гомосексуальным людям нужно относиться с уважением, состраданием и чувствительностью. Каждый акт или мысль о ненависти, насилии или преследовании в отношении гомосексуалистов осуждается.

Церковь рассматривает любую сексуальную деятельность вне брака как греховную и безнравственную. Онанизм, блуд, прелюбодеяние, порнография, и искусственная контрацепция все грехи в глазах католической церкви.

Церковь выступает против однополых союзов, основанных на Бытие 1: 25-28: «Бог сотворил человека по своему образу ...». мужчину и женщину он создал их ... и Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь» и в Бытие 2: 24, «человек присоединится к жене его, и они станут одной плотью. «Сам Иисус использует эту же цитату в Марка 10: 6-9, когда его спрашивают о браке.

Католики считают, что брак - это постоянный, верный и богобоязненный плодотворный союз мужчины и женщины, вступивших в заветные отношения между мужем и женой. Таинство брака - священная связь, которая имитирует любовь между Христом и его невестой, Церковью. Церковь полагает, что, поскольку Бог установил брак, ни Церковь, ни светское государство (гражданское правительство) не имеют права переопределять или существенно изменять характер брака.

Несмотря на решение некоторых других христианских церквей принять открыто мирян министров, католическая церковь не идет по тому же пути. Подобно тому, как он не считает ограничение брака одним из каждого пола дискриминационным по отношению к гомосексуалистам, он также не видит ограничения в отношении священных орденов для мужчин мужского пола как несправедливых.

Церковь не хочет и не должна назначать кого-либо, кто выступает против официальной доктрины. Человек, который предпочитает аборты, не подходит для семинарии как человек, который предпочитает искусственную контрацепцию или однополый брак или отрицает божественность Христа или вечную девственность Марии. Таким образом, посвящение любого человека, чья идеология или образ жизни противоречит вере и морали Церкви, которую он должен объяснить и защищать, лицемерен и непрактичен.